Answering racism. Notes from an immanent critique
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Racism as a social phenomenon, as a form of hate, as an ideology and as a practice has been for a long time at the centre of sociological studies. The study of racism and its logics, semantics, distinct articulations as well as its material and symbolic bases has interested social scientists for decades, but in all that time there has been a clear absence of studies about how to effectively respond to racism. Based on studies on racism, critical discourse studies and critical theory we carried out an empirical-theoretical analysis of 149 tools for responding to racist hate speech. Starting from an immanent critique of racism, we present seven basic lessons that racist hate speech response tools should ideally meet, for an effective response to racist hate speech.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
Antonio. R. J. (1981). Immanent critique as the core of critical theory: Its origins and developments in Hegel, Marx and contemporary thought. British Journal of Sociology, 32(3), 330-345. https://doi.org/10.2307/589281
Araguás, M. (2017). De misiones y omisiones de socorro y decoro en SOS Racismo Gipuzkoa – Gipuzkoako SOS Arrazakeria (Ed), Las palabras importan: Herramientas para una representación mediática y percepción adecuada de la inmigración, refugio y minorías etnoculturales. Recuperado de https://bit.ly/3HcPnWe
Butler, J. (2004) [1997]. Lenguaje, poder e identidad. Editorial Síntesis.
Charteris-Black, J. (2006). Britain as a container: Immigration metaphors in the 2005 election campaign. Discourse & Society, 17(5), 563-581. https://doi.org/10./0957926506066345
Crenshaw, K. (1991). Mapping the Margins: Intersectionality, Identity Politics, and Violence against Women of Color. Stanford Law Review, 43(6):1241. https://doi.org/10.2307/1229039
Delgado, R., y Stefancic, J. (2017). Critical Race Theory. An Introduction. New York University Press.
European Commission against Racism and Intolerance (2018). Informe de la ECRI sobre España (quinto ciclo de supervisión). https://bit.ly/3V9ahen
FAKALI Federación de Asociaciones de Mujeres Gitanas (2020). Fakali, Antigitanismo y Covid 19 – Informe del impacto del antigitanismo en la sociedad del coronavirus. Recuperado de https://bit.ly/4200oCb
Fernández Garcés, H., Jiménez González, N., y Motos Pérez, I. (2015). Guía de recursos contra el antigitanismo. Federación Autonómica de Asociaciones Gitanas de la CCAA Valenciana. Recuperado de https://bit.ly/3V2dXPb
Foucault, M. (2005), [1970]. El orden del discurso. Tusquets Editores.
Goffman, E. (1974). Frame analysis: An essay on the organization of experience. Harvard University Press.
Habermas, J. (1992) [1981]. Teoría de la acción comunicativa, II, Crítica de la razón funcionalista. Taurus.
Habermas, J. (1998) [1981]. Teoría de la acción comunicativa, I, Racionalidad de la acción y racionalización social. Taurus.
Herzog, B. (2016a). La teoría del reconocimiento como Teoría Crítica del capitalismo: Propuestas para un programa de investigación. Constelaciones. Revista De Teoría Crítica, 5(5), 311–335. http://constelaciones-rtc.net/article/view/828
Herzog, B. (2016b). Discourse analysis as immanent critique: Possibilities and limits of normative critique in empirical discourse studies. Discourse & Society, 27(3), 278-292. https://doi.org/10.1177/0957926516630897
Herzog, B. (2020). La crítica inmanente en la obra de A. Honneth. En Nicolás, J.A., Wahnón, S. y Romero, J.M. (Ed.), Crítica y Hermeneutica (pp. 205-214). Editorial Comares.
Hill Collins, P. (2000). Black feminist thought. Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203900055
Honneth, A. (1996). Reconocimiento y obligaciones morales. Revista Internacional de Filosofía Política, 8, 5-17.
Honneth, A. (1997). La lucha por el reconocimiento. Por una gramática moral de los conflictos sociales. Grijalbo.
Honneth, A. (2006). El reconocimiento como ideología. Isegoría, (35), 129-150.
Jaeggi, R. (2014). Kritik von Lebensformen. Editorial Suhrkamp.
KIgA Kreuzberger Initiative gegen Antisemitismus (2017). Widerspruchstoleranz 2. Ein Methodenhandbuch zu antisemitismuskritischer Bildungsarbeit. Recuperado de https://bit.ly/3Hhhwv3
Lepold, K., y Martinez Mateo, M. (2019). Schwerpunkt: Critical Philosophy of Race. Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 67(4), 572-588. https://doi.org/10.1515/dzph-2019-0044
Ministerio del Interior, Oficina Nacional de Lucha contra los Delitos de Odio (2021a). Informe de la Encuesta sobre Delitos de Odio. https://bit.ly/3LvW9bZ
Ministerio del Interior, Oficina Nacional de Lucha contra los Delitos de Odio (2021b). Informe sobre la evolución de los delitos de odio en España 2021. https://bit.ly/3n0sI8G
Movimiento contra la intolerancia (2011). Cuaderno de análisis 40 - Xenofobia y odio en Internet. Recuperado de https://bit.ly/3AuyimF
Nadal Sabaté, C., Calderó Delgado, C., Pírez, J., Millán Iniesta, N., Riba Singla, L. (2022). Racismo digital y Covid-19, Discursos racistas y antirracistas en Twitter durante la pandemia. Recuperado de https://bit.ly/40EOIn6
Proyecto Real-Up (2023). Deliverable D.2.3. Trabajo de campo, Informe completo. No publicado.
Quijano, A. (2000). Coloniality of Power and Eurocentrism in Latin America. International Sociology, 15(2), 215-232. https://doi.org/10.1177/0268580900015002005
Quijano, A. (2019). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. Espacio Abierto, 28(1), 255-301.
Reisigl, M., y Wodak, R. (2000). Discourse and Discrimination: Rhetorics of Racism and Antisemitism. Routledge.
Romero, J. M. (2020). Modos de crítica social: externa, interna e inmanente. En J. M. Romero y J. A. Zamora (Eds.), Crítica inmanente de la sociedad (pp. 7-17). Anthropos.
Salonia, M. (2014). “Die kritische Gewalt”. Über die Wirkungsweise von Kritik. En J.M. Romero (Ed.), Immanente Kritk heute. Grundlagen und Aktualität eines sozialphilosophischen Begriffs (pp. 59-78). Transcript.
Salzborn, S. (2020). Globaler Antisemitismus. Eine Spurensuche in den Abgründen der Moderne. Beltz Juventa.
Stahl, T. (2013). Immanente Kritik: Elemente einer Theorie sozialer Praktiken. Campus.
Stahl, T. (2014). Die normativen Grundlagen immanenter Kritik. Sozialontologische Überlegungen zum Potenzial sozialer Praktiken. En J. M. Romero (Ed.), Immanente Kritik heute. Grundlagen und Aktualität eines sozialphilosophischen Begriffs (pp. 31-57). Transcript.
Stögner, K. (2014). Antisemitismus und Sexismus. Historisch-gesellschaftliche Konstellationen. Nomos.
Stögner, K. (2021). Antisemitismus und Intersektionalität – Plädoyer für einen neuen Zugang. En A. Biele Mefebue, A. Bührmann, y S. Grenz (Eds.) Handbuch Intersektionalitätsforschung (pp. 1-16). Springer.
Taguieff, P. (2001) [1998] El racismo. Debate Feminista, 24, 3-14. https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2001.24.617
van Dijk, T. A. (1993). Principles of critical discourse analysis. Discourse & Society, 4(2), 249-283.
Velasco V., y Rodríguez-Alarcón L. (2020). Nuevas narrativas migratorias para reemplazar el discurso del odio. Narrativas porCausa. Recuperado de https://bit.ly/3Nf6fiT
Viejo Otero, P. (2020). Guía para entender el discurso del odio. Eskura Gai, Recuperado de https://bit.ly/40E5xPg
Volkov, S. (2006). Readjusting Cultural Codes: Reflections on Anti-Semitism and Anti-Zionism. The Journal of Israeli History, 25(1), 51-62. https://doi.org/10.1080/13531040500503054
Wodak, R., y Richardson, J. E. (Eds). (2012). Analysing Fascist Discourse: European Fascism in Talk and Text. Routledge.
Hinestroza Narváez, K. (24 de junio de 2021). Cuerpo Negro. Afroféminas. Recuperado de https://bit.ly/3oKzGz5